ASAL USUL KELAHIRAN DAJJAL (Part 2)

DAJJAL DISELAMATKAN OLEH MALAIKAT JIBRIL A.S

Anak lelaki itu tinggal bersendirian di pulau tersebut. Dia sentiasa dijaga, diawasi, serta diberikan makanan dan minuman oleh malaikat itu. Anak itu kembali kepada kebiasaan lamanya, iaitu lebih banyak tidur dan jarang bergerak. Sementara itu, Jibril kembali untuk menghancurkan negeri yang penuh dengan kemaksiatan tersebut dan membalikkan negeri itu sehingga bahagian atasnya menjadi bawah. Maka, selesailah azab Allah terhadap kaum kafir tersebut.

Kemudian, Jibril kembali membawa makanan untuk anak itu sebagai rezeki dari Allah, menjalankan perintah-Nya tanpa sebarang persoalan. Allah amat menyayangi anak itu dan berfirman kepada Jibril:

"Wahai Jibril, anak itu adalah hamba-Ku. Namun, di akhir zaman, dia akan mengaku sebagai tuhan yang disembah di muka bumi. Aku akan mengutus seseorang untuk menyiksanya dengan azab yang pedih dan membunuhnya pada waktu yang telah Aku tetapkan, yang tidak akan dapat dielakkan. Orang itu adalah seorang nabi yang diutus pada suatu masa tertentu, dan dia juga menjadi wali tanpa menerima wahyu pada penghujung zaman."

Riwayat ini diceritakan oleh seorang alim di negeri Yaman bernama Haidar bin Anif Billah Abdullah bin Salem bin Syari. Beliau memiliki banyak manuskrip kuno yang mengandungi kisah-kisah mengerikan, kononnya berusia ratusan tahun. Malah, ada manuskrip yang dikatakan berasal dari 700 tahun sebelum Masehi. Orang alim ini masih hidup pada usia 110 tahun. Beliau enggan tinggal di bandar moden dan memilih untuk menetap di khemah-khemah di padang pasir Sahara bersama empat isterinya yang jauh lebih muda daripadanya, iaitu sekitar 20 hingga 30 tahun.

Beliau masih kelihatan gagah dan sihat. Ketika ditanya rahsia kekuatannya, beliau menjawab bahawa beliau tidak pernah meninggalkan solat malam, sentiasa menunaikan solat pada waktunya, dan jarang memakan daging serta garam. Makanan utamanya adalah madu, kurma, susu, dan air putih.

Pulau yang didiami oleh anak itu dikenali sebagai Jazirah Ats-Tsu'ban Ar-Rahib wa Ad-Dabbah Al-Halba, yang bermaksud Pulau Ular yang Mengerikan dan Haiwan Berbulu Tebal. Nama ini diberikan kerana cerita yang tersebar tentang pulau tersebut:

Setiap orang yang mendekati atau singgah di pulau itu pasti akan mati akibat disengat oleh seekor ular yang panjangnya beratus-ratus meter. Sementara itu, haiwan berbulu tebal yang menghuni pulau tersebut memiliki keunikan luar biasa—lidahnya mampu bercakap dalam pelbagai bahasa di muka bumi. Haiwan itu menguasai pulau tersebut sepenuhnya, dengan ular buta sebagai penjaganya. Ular itu bertindak atas arahan haiwan berbulu tebal tersebut, menjadikan pulau itu tempat yang amat menyeramkan.

Pulau itu sebenarnya kecil, seperti sekumpulan batu yang membentuk sebuah petak bumi yang dipenuhi dengan pelbagai mata air segar. Pulau ini dikelilingi oleh pokok-pokok rendang yang saling berjalin, mencipta suasana hijau yang menenangkan.

Selain itu, pulau ini kaya dengan sumber-sumber bermanfaat, termasuk pelbagai jenis bunga dan tumbuh-tumbuhan. Terdapat juga pokok-pokok epal berwarna kuning dengan bentuk yang aneh, menyerupai kepala jin. Walaupun bentuknya unik, buah-buah ini tersusun rapi dan kelihatan indah, tidak seperti gambaran kepala syaitan yang hodoh.

Iklim di pulau ini sentiasa sejuk, dengan hujan yang kerap turun, menjadikan suasananya nyaman dan segar sepanjang masa.

Pulau itu terletak di Lautan Hindi, berhampiran dengan negeri Yaman. Pulau yang didiami oleh anak ajaib tersebut kelihatan terpencil dan terpisah jauh dari gugusan pulau-pulau lain yang jumlahnya banyak. Dari kejauhan, pulau itu tampak seperti sebuah bintang yang terlepas dari gugusannya atau seperti bulan yang tersasar dari orbitnya di antara planet-planet lain.

Keadaan pulau itu menjadikannya sesuatu yang asing dan ganjil, seolah-olah ia telah ditentukan dan dikhususkan oleh Yang Maha Kuasa untuk satu tujuan yang istimewa.

Walaupun anak itu sentiasa dikunjungi dan diawasi oleh Jibril siang dan malam, dia tidak menyedarinya. Sebagai manusia biasa, dia tidak mampu melihat malaikat Jibril kecuali dengan izin Allah s.w.t. Tambahan pula, anak itu sering tidur, seperti keadaan penghuni gua.

Pada suatu hari, ketika umurnya mencapai lapan tahun, kedua-dua matanya mula terbuka diiringi dengan kesedaran hatinya. Setelah itu, tabiat tidurnya berubah—dia tidak lagi banyak tidur, hanya mengambil waktu tidur yang singkat. Pada mulanya, setiap kali terjaga, dia akan mendapati makanan dan minuman segar di sisinya. Selepas memakannya hingga habis, dia kembali tidur. Namun, kini dia sudah mampu berdiri, bergerak, dan berfikir.

Anak itu bahkan belajar menangkap ikan di air dengan bantuan bisikan suara yang jelas terdengar di telinganya. Dia memahami maksud seruan tersebut, yang sebenarnya adalah panduan daripada malaikat Jibril. Suara itu berkata:

"Buatlah seperti ini supaya kami menjadi seperti itu."

Anak kecil itu mula menjelajah pulau tempat tinggalnya. Dia merasa kagum dengan keindahan pulau itu, namun pada masa yang sama berasa terasing dan sentiasa berwaspada. Dia berjalan mengelilingi pulau sambil bersembunyi dengan penuh hati-hati.

Pulau tersebut dipenuhi pelbagai jenis burung dan binatang. Namun, tidak ada haiwan buas atau ganas kecuali beberapa ekor ular yang merayap dari lautan menuju ke pulau itu.

Pada suatu hari, ketika sedang merayau-rayau di sekitar pulau, anak itu dikejutkan oleh kehadiran seekor binatang yang sangat besar, berbulu tebal, dengan dua mata yang menonjol seperti mata lembu. Binatang itu tiba-tiba berbicara dalam bahasa yang dapat difahami oleh anak itu.

Binatang tersebut berkata:
*"Engkau adalah seorang anak yang telah diselamatkan oleh Allah daripada gempa bumi dahsyat yang melanda negeri Samirah. Engkau dibawa ke sini oleh malaikat Jibril, dan dialah yang menjaga makan dan minum engkau. Oleh itu, janganlah engkau mengkhianati janji engkau dengan Allah.

Di dalam hati setiap anak Adam telah tertanam ketaatan kepada Allah dan keimanan kepada-Nya selama mereka berada dalam fitrah kesuciannya. Maka, jadilah engkau seorang Muslim yang yakin dan taat kepada Tuhan, Pencipta alam ini. Dialah Tuhan yang Maha Esa."*

Kata-kata binatang itu membuatkan anak tersebut mula memahami tujuan hidupnya dan kedudukannya di dunia ini.

Pada suatu hari, ketika anak itu sedang berjalan, seekor binatang besar berbulu tebal dan bermata menonjol seperti mata lembu mengejutkannya. Tiba-tiba, binatang itu bercakap dengan bahasa yang dia fahami. Binatang itu memberitahunya bahawa dia adalah anak yang diselamatkan oleh Allah daripada gempa bumi yang dahsyat di negeri Samirah. Malaikat Jibril membawanya ke pulau ini dan menjaga makan minumnya. Binatang itu mengingatkan anak itu untuk tidak mengkhianati janji kepada Allah dan untuk tetap dalam keimanan kepada-Nya, kerana setiap hati anak Adam telah tertanam fitrah untuk beriman kepada Allah selama mereka berada dalam kesucian.

Binatang itu membawa anak itu kepada sekumpulan batu besar yang tertera tulisan dalam bahasa Arab. Binatang tersebut mengajarnya untuk membaca huruf demi huruf. Di batu-batu itu terdapat pesan-pesan yang penting untuk hidup anak itu, yang berbunyi:

• Batu pertama: "La ilaha illallah" (Tiada Tuhan selain Allah)
• Batu kedua: "Allahu Wahid La Syarika lahu" (Allah Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya)
• Batu ketiga: "Engkau dijaga dan diurus oleh Jibril. Janganlah mengkhianati janji dengan Allah."
• Batu keempat: "Hanya engkau saja di pulau ini."
• Batu kelima: "Makanlah dari rezeki Allah ini dan sembahlah Dia dalam keadaan apapun. Allah Maha Besar, tidak berayah dan tidak beranak."
• Batu keenam: "Jadilah engkau anak masa kini, bukan anak masa lalu."
• Batu ketujuh: "Tidak ada kitab untukmu kecuali yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w., yang akan datang menjelang akhir zaman."

Anak itu kemudian menemui sepotong batu yang sangat indah dan berkilat seperti emas. Pada batu itu terdapat peringatan dari Allah s.w.t., "Dan tidaklah Kami menyeksa hingga Kami mengutus seorang rasul" (Al-Isra: 15).

Selain itu, anak itu juga menemui zat ajaib yang digunakan oleh Jibril untuk menulis pesan-pesan tersebut. Zat itu dapat menghidupkan kembali haiwan yang telah mati untuk seketika, yang suatu hari akan digunakan oleh Dajjal untuk menghidupkan makhluk yang telah mati.

Binatang besar itu, yang dikenali sebagai Jassasah, kemudian menjelaskan bahawa anak itu diberi kebebasan untuk memilih jalan hidupnya. Jika dia memilih menjadi orang baik, dia akan menjadi seorang lelaki biasa dan seorang raja yang beruntung. Namun, jika dia memilih untuk menjadi orang jahat dan mengaku dirinya sebagai Tuhan, dia akan memerintah alam jin dan manusia untuk waktu yang singkat sahaja.

Anak itu bertanya kepada binatang itu, "Siapakah engkau sebenarnya? Apa tujuanmu datang ke sini?" Binatang itu menjawab, "Aku diperintahkan untuk berada di sini bersamamu, menjaga dan memeliharamu ketika Jibril tidak ada. Aku akan diam setelah ini, dan hanya akan berbicara lagi jika saat-saat akhir zaman semakin dekat."

Binatang itu memberitahu anak itu bahawa hanya Allah yang mengetahui masa depan, dan segala keputusan berada di tangan-Nya. Sehingga saat itu tiba, binatang itu, Jassasah, akan terus memerhatikan dan memberi petunjuk jika diperlukan.

bersambung...

ASAL USUL KELAHIRAN DAJJAL (Part 1)

ASAL USUL KELAHIRAN DAJJAL

gambar di atas untuk tujuan illustrasi sahaja

Negeri kelahiran Dajjal, yang dikenali sebagai SAMIRAH, terletak di sebuah kota kecil di Palestin Kuno, yang suatu masa nanti akan berkembang menjadi sebuah negara besar dan ibu kota kerajaan Bani Israel yang diwarisi dari Nabi Sulaiman. Samirah adalah sebuah negeri yang terletak di kawasan sekitar Laut Mediteranean. Nama negeri ini diambil daripada nama anak Nabi Nuh a.s, iaitu Sam bin Nuh. Penduduk di negeri ini merupakan keturunan dari susur galur Sam bin Nuh, yang berasal selepas peristiwa banjir besar yang melanda dunia pada zaman Nabi Nuh A’laihi Wasalam.

Kota Samirah adalah suatu Kota Kecil yang terletak di kawasan Palestin kuno.

Kisah kelahiran Dajjal ini dikaitkan dengan masa kelahiran Nabi Musa, yang menurut ahli tafsir, diperkirakan berlaku sekitar tahun 2076 sebelum hijrah atau 1392 sebelum Masihi. Berdasarkan perkiraan ini, dapat disimpulkan bahawa kelahiran Dajjal mungkin terjadi sekitar tahun 1976 sebelum hijrah atau 1492 sebelum Masihi.

Pada suatu ketika, seorang lelaki dan seorang wanita keturunan Yahudza (dari keturunan Bani Israil) telah berkahwin selama 31 tahun. Setelah sekian lama, mereka dikurniakan seorang anak lelaki yang memberi ancaman besar kepada mereka berdua, sebagaimana yang digambarkan oleh Nabi Muhammad s.a.w. yang menyatakan bahawa matanya tidur, tetapi hatinya tetap terjaga.

Keluarga Dajjal, iaitu ayah, ibu, dan saudara-saudaranya, adalah penyembah berhala. Mereka menyembah berhala berbentuk lembu betina, yang sebenarnya adalah syaitan yang menyerupai patung itu. Setiap hari, mereka menyembelih binatang sebagai korban dan menyajikan arak kepada berhala tersebut. Mereka percaya ini sebagai tanda persetujuan dari Tuhan mereka. Permintaan pasangan ini adalah untuk dikurniakan anak lelaki. Akhirnya, Allah mengabulkan permintaan mereka, tetapi kehamilan itu bermula dari hubungan terlarang antara mahram.

Syaitan turut menyusup dalam saluran kencing lelaki penyembah berhala ini semasa dia menggauli isterinya. Inilah yang menyebabkan kehamilan tersebut tercipta, yang kemudiannya dilahirkan sebagai anak lelaki yang cacat, kedua-dua matanya buta sejak lahir. Bayi itu sangat jarang bangun untuk menyusu dan lebih banyak tidur.

Dalam riwayat Imam Ahmad, keluarga Dajjal digambarkan sebagai berikut: Ayahnya tinggi, gemuk, dan hidungnya seperti paruh burung. Ibunya pula berbadan gemuk, tangan panjang, dan jari-jemarinya besar. Anak lelaki itu tidak menyusu dengan baik, malah sering kali terpaksa memberi susu kambing kerana ibunya tidak mampu menyusu dengan normal. Anak itu juga mengalami gangguan tidur yang berlarutan dan hanya bergerak sedikit sahaja.

Anak tersebut akhirnya bangkit pada satu malam, berjalan perlahan-lahan ke arah patung lembu betina, seakan-akan ada roh lain yang membantunya. Ayahnya mendapati anaknya berada di sana dan terkejut dengan kejadian tersebut. Orang ramai datang untuk melihat kejadian aneh ini, namun pihak berkuasa tidak mempercayainya dan ayah anak tersebut dipenjarakan.

Kemudian, seorang ahli falsafah mendakwa anak itu sebenarnya keturunan Samiri, seorang tokoh sejarah, tetapi dakwaan ini tidak diterima. Hakim setempat memberi gelaran as-Samiri kepada anak tersebut berdasarkan nama tempat kelahirannya. Setelah bertahun-tahun dalam penjagaan hakim, anak itu akhirnya mula bercakap dengan gagap dan matanya tetap cacat.

Doktor istana tidak dapat menyembuhkan mata anak tersebut kerana cacat itu diyakini sebagai takdir dari Yang Maha Kuasa.

Sebulan kemudian, ketika penduduk negeri itu sedang lena dalam tidur, tiba-tiba datanglah peringatan dari Tuhan. Peringatan ini diturunkan kerana penduduk negeri tersebut telah melakukan perbuatan zina dan homoseksual, seperti yang dilakukan oleh kaum Sodom dan Gomora. Siksaan Tuhan datang dengan tiba-tiba, tanpa diduga oleh sesiapa pun, sebagai balasan atas kemungkaran yang mereka lakukan.

Allah telah memerintahkan malaikat Jibril untuk memasukkan penduduk negeri itu ke dalam bumi, sebagaimana yang dilakukan kepada penduduk Sodom dan Gomora. Yang selamat hanya seorang anak kecil (Dajjal) yang berada di dalam istana tersebut. Jibril ditugaskan untuk membawa anak itu ke sebuah pulau yang terletak di lautan luas, yang dikenali sebagai Laut Yaman. Laut ini memiliki peranan yang sangat penting di masa hadapan.

bersambung...

Larangan menyembah Patung atau Berhala

Para ulama pula berbeza pandangan mengenai perkara Pembuatan patung. Ini kerana, merujuk sejarah, Pada zaman Nabi Sulaiman a.s. dibenarkan kegiatan membuat dan memiliki patung, tetapi pada zaman nabi-nabi lain aitu sebelum dan selepas beliau, patung adalah diharamkan termasuk pada zaman Nabi Nuh a.s. dan pada zaman Nabi Ibrahim a.s. Manakala pada zaman Nabi Muhammad s.a.w. pula diharamkan patung untuk disembah dan dipuja, tetapi diharuskan patung mainan untuk anak-anak.

Mengenai hukum orang Islam memiliki patung, al-Qaradawi di dalam "Fatawa Muasirah" berkata Islam mengharamkannya, sama ada patung manusia mahupun patung binatang. Pengharaman itu menjadi lebih kuat jika patung itu merupakan makhluk yang disanjung tinggi seperti raja, nabi sepertimana Nabi Isa a.s. di kalangan orang Kristian dan lembu di kalangan orang Hindu. Menurut beliau, ada satu jenis patung saja yang diharuskan oleh Islam untuk dimiliki, iaitu patung mainan anak-anak. Ini berdasarkan kepada hadis Rasulullah s.a.w. yang menceritakan bahawa isteri baginda yang masih kecil, Aisyah cenderung dan suka bermain patung.

Patung Al Lata dan Al Uzza itu oleh generasi pertama hanya untuk mengingat kebaikan sang dermawan. Hanya itu. Generasi kedua, 100 tahun kemudian, patung itu sudah mulai disanjung-sanjung. Dan sampai ke generasi ke-3 sudah disembah-sembah. Oleh kerana itu Allah mengharamkan mengenang jasa seseorang dengan membuat patung. Nabi Muhammad dan para sahabatnya, tidak pernah ada memerintahkan pembuatan patung, bahkan lukisan diri juga tidak.

Syeikh Gadul Haq, Bekas Syeikh al-Azhar, mempunyai pendapat yang sama dengan al-Qaradawi. Beliau membenarkan patung untuk pendidikan seperti patung mainan anak-anak dan berpendapat harus hukumnya bagi patung separuh tubuh dan mudah rosak yang diperbuatkan daripada tepung (atau bahan-bahan lembut spt plastesin dll).

Syeikh Atia Saqr dalam fatwanya, membolehkan patung mainan anak-anak, patung cepat rosak dan patung separuh badan. Selain itu patung yang tiada salah satu anggota badan yang penting seperti kepala juga boleh dimiliki orang Islam, tetapi hukumnya adalah makruh. (Kepala merupakan anggota penting bagi tubuh. Manakala kaki tidak penting, kerana manusia masih mampu hidup tanpanya).

Menurut Syeikh Saqr, Imam Malik menganggap harus hukumnya memiliki patung yang lengkap seperti seorang manusia, tetapi dengan syarat ia berlubang walaupun sangat kecil. (untuk mencacatkannya). Manakala Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad mengenakan syarat patung lengkap itu mesti mempunyai lubang yang besar. Ini termasuk juga patung mannequin yang digunakan untuk mempamerkan pakaian di butik-butik dan gedung-gedung pakaian.

Dr. Amarah dalam fatwanya berkata, hukum syarak tentang hak pemilikan patung adalah merujuk kepada al-Quran. Pertama, patung dianggap termasuk daripada nikmat Allah yang dikurniakan kepada Nabi Sulaiman. Patung pada zaman Nabi Sulaiman tidak disembah dan tidak dianggap berbahaya terhadap akidah tauhid.

Allah berfirman: Dan (Kami mudahkan) bagi Nabi Sulaiman angin yang kencang tiupannya, bertiup menurut kehendaknya ke negeri yang Kami limpahi berkat padanya; dan adalah Kami mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. Golongan jin itu membuat untuk Nabi Sulaiman apa yang ia kehendaki dari bangunan-bangunan yang tinggi, dan patung-patung, dan pinggan-pinggan hidangan yang besar seperti kolam, serta periuk-periuk besar yang tetap di atas tungkunya. (Setelah itu Kami perintahkan): "Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur!'' Dan sememangnya sedikit sekali di antara hamba-hambaKu yang bersyukur. (Saba'34: 12-13)

Kedua, patung yang dianggap berhala yang disembah pada zaman Nabi Ibrahim a.s. dan zaman nabi-nabi lain. Pada zaman-zaman ini patung dimusnahkan seperti yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim dan pada zaman Nabi Muhammad s.a.w. Oleh itu kata Dr. Amarah, hukum mengenai patung adalah dilihat pada matlamat penggunaannya. Apakah ia merupakan hiasan yang termasuk daripada nikmat Allah ataupun ia merupakan sembahan seperti berhala?

Menurut Dr. Amarah, seorang ulama dari Mazhab Maliki, Imam Ahmad Idris al-Qarafi, merupakan seorang yang pandai mengukir patung untuk kegunaan raja. Beliau mencipta patung yang menggunakan teknik pembakaran lilin bertujuan untuk mengejutkan raja ketika azan subuh.

Dalam Al Qur’an Allah Ta’ala berfirman:

“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: Ya, Tuhanku, jadikanlah negeri ini (Mekah), negeri yang aman, dan jauhkanlah Aku beserta anak cucuku dari pada menyembah berhala-berhala. Ya Tuhanku, sesungguhnya berhala-berhala itu telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, maka barang siapa yang mengikutiku, maka sesungguhnya orang itu termasuk golonganku dan barangsiapa yang mendurhakai aku, maka sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (14: 35-36)

“dan berhala-berhala yang mereka seru selain Allah, tidak dapat membuat sesuatu apapun, sedang berhala-berhala itu (sendiri) dibuat orang. Berhala-berhala itu) benda mati tidak hidup, dan berhala-berhala tidak mengetahui bilakah penyembah-penyembahnya akan dibangkitkan.” (14:20-21)

“dan (ingatlah) di waktu Ibrahim berkata kepada bapaknya, Aazar, “Pantaskah kamu menjadikan berhala-berhala sebagai tuhan-tuhan? Sesungguhnya aku melihat kamu dan kaummu dalam kesesatan yang nyata.” (6:74)

“Mereka menjawab: “kami menyembah berhala-berhala dan kami Senantiasa tekun menyembahnya”. Berkata Ibrahim: “Apakah berhala-berhala itu mendengar (doa)mu sewaktu kamu berdoa (kepadanya)?, atau (dapatkah) mereka memberi manfaat kepadamu atau memberi mudharat?”, mereka menjawab: “(Bukan karena itu) sebenarnya Kami mendapati nenek moyang Kami berbuat demikian”. Ibrahim berkata: “Maka Apakah kamu telah memperhatikan apa yang selalu kamu sembah, . kamu dan nenek moyang kamu yang dahulu?, karena Sesungguhnya apa yang kamu sembah itu adalah musuhku, kecuali Tuhan semesta alam” (26:71-72)

“maka Ibrahim membuat berhala-berhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya. mereka berkata: “Siapakah yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, Sesungguhnya Dia Termasuk orang-orang yang zalim.”mereka berkata: “Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala ini yang bernama Ibrahim “. mereka berkata: “(Kalau demikian) bawalah Dia dengan cara yang dapat dilihat orang banyak, agar mereka menyaksikan”. mereka bertanya: “Apakah kamu, yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, Hai Ibrahim?”. Ibrahim menjawab: “Sebenarnya patung yang besar Itulah yang melakukannya, Maka Tanyakanlah kepada berhala itu, jika mereka dapat berbicara”. Maka mereka telah kembali kepada kesadaran dan lalu berkata: “Sesungguhnya kamu sekalian adalah orang-orang yang Menganiaya (diri sendiri)”, kemudian kepala mereka Jadi tertunduk (lalu berkata): “Sesungguhnya kamu (hai Ibrahim) telah mengetahui bahwa berhala-berhala itu tidak dapat berbicara.” Ibrahim berkata: Maka Mengapakah kamu menyembah selain Allah sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat sedikitpun dan tidak (pula) memberi mudharat kepada kamu?”. Ah (celakalah) kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah. Maka Apakah kamu tidak memahami?” (21:58-67)

“Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putera Maryam”, padahal Al Masih (sendiri) berkata: “Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu”. Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.” (5:72)

“Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: “Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: “Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?”. Isa menjawab: “Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib.” (5:116)

Menurut Al-Kitab

Keluaran 20: 4-5 Janganlah membuat bagimu patung yang menyerupai apapun yang ada di langit diatas atau yang ada dibumi dibawah, atau yang ada didalam air di bawah bumi. jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya.

Ulangan 4:23 Hati-hatilah, supaya jangan kamu melupakan perjanjian Tuhan, Allahmu, yang telah diikat-Nya dengan kamu dan membuat bagimu patung yg menyerupai apapun yang oleh Tuhan, Allahmu dilarang kau perbuat.

Imamat 26:1 Janganlah kamu membuat berhala bagimu, dan patung atau tugu berhala janganlah kamu dirikan bagimu, juga baru berukir janganlah kamu tempatkan di negrimu untuk dujud menyembah kepadanya, sebab Akulah Tuhan, Allahmu.

Yeremia 10, 1-8

Dengarlah firman yang disampaikan TUHAN kepadamu, hai kaum Israel!. Beginilah firman TUHAN: “Janganlah biasakan dirimu dengan tingkah langkah bangsa-bangsa, janganlah gentar terhadap tanda-tanda di langit, sekalipun bangsa-bangsa gentar terhadapnya. Sebab yang disegani bangsa-bangsa adalah kesia-siaan. Bukankah berhala itu pohon kayu yang ditebang orang dari hutan, yang dikerjakan dengan pahat oleh tangan tukang kayu?. Orang memperindahnya dengan emas dan perak; orang memperkuatnya dengan paku dan palu, supaya jangan goyang. Berhala itu sama seperti orang-orangan di kebun mentimun, tidak dapat berbicara; orang harus mengangkatnya, sebab tidak dapat melangkah.Janganlah takut kepadanya, sebab berhala itu tidak dapat berbuat jahat, dan berbuat baikpun tidak dapat.” Tidak ada yang sama seperti Engkau, ya TUHAN! Engkau besar dan nama-Mu besar oleh keperkasaan. Siapakah yang tidak takut kepada-Mu, apakah Raja bangsa-bangsa?. Sungguh, kepada-Mu lah seharusnya sikap yang demikian; sebab di antara semua orang bijaksana dari bangsa-bangsa dan di antara raja-raja mereka tidak ada yang sama seperti Engkau!. Berhala itu semuanya bodoh dan dungu; petunjuk dewa itu sia-sia, karena ia hanya kayu belaka.

Perintah Allah yang begitu jelas, tegas dan keras, sama sekali tidak di amalkan oleh semua umat Kristiani, mereka dengan bangga memajang patung dan gambar Yesus dan Bunda Maria. Justru Umat Islam, dimanapun kita jumpai tidak pernah menemukan patung atau gambar Nabi Muhamad di rumah mereka.

Menurut Agama Hindu

Yajurveda Ch. 32 V. 3 menyatakan bahawa tidak ada rupa bagi Tuhan, Dia tidak pernah dilahirkan, Dia yang berhak disembah.

Yajurveda Ch. 40 V. 8 menyatakan bahawa Tuhan tidak berbentuk dan dia suci

Yajurveda Ch. 40 V. 9 menyatakan bahwa “Andhatma pravishanti” ertinya memasuki, dan “assambhuti” ertinya benda/alam seperti api, air, dan udara. Maksudnya mereka yang menyembah benda/alam seperti api, air, udara, telah masuk ke dalam kegelapan

Atharvaveda Bk. 20 Hymn 58 V. 3 menyatakan bahwa sungguh Tuhan itu Maha Besar

Rigveda Bk. 1 Hymn 64. V. 46 dinyatakan Tuhan itu Maha Esa, panggillah Dia dengan berbagai nama.

Rigveda Bk. 10 Hymn 114 V. 5 menyatakan Tuhan itu satu tapi Dia disebut dengan nama yang bermacam-macam

Rigveda Bk. 2 Hymn 1 menyatakan bahwa ada 33 nama yg ditujukan pada Tuhan, diantaranya:

1) Rigveda Bk. 2 Hymn 1 V. 3 : Brahama (pencipta), bahasa arabnya Choliq. 

2) Shvetashvatara Upanishad Ch. 4 V. 19 menyatakan tidak ada satu makhluk pun yang menyerupai Tuhan.

3) Rigveda Bk. 2 Hymn 1 V. 3 : Vishnu (Wishnu) artinya Sustainer (pemelihara alam), yang memberi rezeki.

Yajurveda Ch. 32 V. 3 menyatakan bahwa tidak ada rupa bagi Tuhan

Rigveda Bk. 1 Hymn 1 V. 1 menyebutkan : kami tidak menyembah kecuali Tuhan yg satu

Rigveda Bk. 6 Hymn 45 V. 6 menyebutkan “sembahlah Dia saja, Tuhan yang sesungguhnya”

Dalam Brahama Sutra disebutkan: “Hanya ada satu Tuhan, tidak ada yg kedua. Tuhan tidak berbilang sama sekali”.

Secara dasarnya, ulama bersepakat bahawa patung dianggap harus jika ada faedah seperti untuk mainan anak-anak dan dan dianggap haram jika digunakan untuk penyembahan.

Patung diharamkan ada sebabnya,di dalam islam setiap perkara yang kita lakukan mestilah ada batasannya. Apabila diberikan kesempatan dan kelonggaran untuk melakukan sesuatu, tetapi kita sebagai manusia tidak pernah puas dengan apa yang kita ada. Jadi setiap peraturan yang Allah s.w.t. tetapkan untuk kita ada sebabnya.

Maklumat ini diambil pelbagai sumber rujukan, juz nak share untuk pengetahuan bersama..

Photo Manipulation

Some people wonder what is so called "Photo Manipulation", basically Photo: Visual. 
Manipulation-root word"Manipulate": Alter, edit or move. or to my understanding is Changing a subject to be something else.

Photo manipulation is the application of image editing techniques to photographs in order to create an illusion or deception after the original photographing took place. 

Below are some sample I made using Adobe photoshop CS 5 that relate the photo manipulation. Not so much good execution but its represent the alteration of the existing photo or a mixture of different pictures or subjects.

Dream I

Still Alive Frames I

Animalpulation III

Animalpulation II

.
                                                                    Fruit + animal I

SENARAI RASUL 313

Para nabi merupakan orang yang diberi wahyu (ajaran Islam yang mengandungi peraturan tertentu) oleh Allah S.W.T sebagai panduan hidup dirinya sendiri manakala Rasul pula adalah nabi yang diperintahkan oleh Allah S.W.T untuk menyampaikan wahyu tersebut kepada manusia sejagat pada zamannya.

Rasul dan nabi terakhir ialah Nabi Muhammad S.A.W yang ditugaskan untuk menyampaikan Islam dan peraturan yang khusus kepada manusia di zaman baginda sehingga hari kiamat. Selepas kewafatan baginda, tugasnya itu disambung oleh orang Islam yang menjadi pengikutnya. Sebagai seorang Islam, kita perlu patuh kepada Iman Rukun Iman yang kedua iaitu percaya kepada para nabi dan para rasul.

Tidak diketahui berapakah jumlah para rasul dan nabi tetapi yang wajib kita ketahui yang tercatat di dalam Al-quran ada 25 rasul.

Adalah dianggarkan jumlah nabi lebih kurang 124,000 orang dan para rasul pula 313 orang.

Walau bagaimanapun jumlah sebenar tidak dapat dipastikan.

Menerusi firman Allah:

“Dan Kami telah mengutus Rasul-Rasul yang sungguh telah Kami kisahkan tentang

mereka kepadamu, dan Rasul-Rasul yang tidak Kami kisahkan tentang mereka kepadamu.”

(An-Nisa’:164)

Para Nabi itu mempunyi darjat yang berbeza antara satu sama lain dari segi keutamaan dan kedudukannya. 

Sebagaimana firman Allah:

“Dan sesungguhnya Kami lebihkan sebahagian Nabi-Nabi itu atas sebahagian yang lain.” 

(Al-Isra’:55)

Allah SWT telah melebihkan darjat dan keutamaan Nabi Muhammad SAW diatas para Nabidan Rasul yang lain. Nabi Muhammad SAW diutus kepada seluruh manusia dan jin, sedang para Nabi sebelum baginda diutus hanya kepada umat mereka saja.